Описание тега v4l

@NajibIdrissi ваши рассуждения-это логическая ложь. В университете реализуется доступ к материалам, для академических целей. Это не позволяет передавать материалы третьим лицам, которые являются коммерческими организациями. Очень просто. Если вы используете Exchange для Gmail на iPad, черновики, созданные на iPad не спасет сервер. Если вы используете IMAP, они будут. Иногда я просто использовать mcview, который является частью программы, как временное решение . Вы можете завернуть/развернуть, переключиться в hex вид и т. д. Может быть, это работает для вас. Вы имеете в виду, если я ищу файлы драйвера от Nvidia видеорегистратор PTX Джит, я должен спросить: "как найти файлы драйвера Nvidia для онлайн-компиляция с++ кода на CUDA"? Или я должен спросить "как получать файлы в массивы"?

В буддизме Анатта контрастирует с Ātman:

В буддизм, бытие, возникает с причиной и следствием.
В современный вид,
- есть сущность, которая либо неизменный и приемник всех впечатлений или сущность, которая контролирует время.
- или материалистический взгляд, что нет личности, которая предполагает также нет взаимосвязи текущего состояния и будущего государства перерождений

Более правильный перевод Анатта не-я, т. е.

любой опыт-это не я или не достоин был взят, чтобы быть мне
один капрал тело и чувства не имеют или не достойны были приняты, чтобы быть мне
и т. д.

Теперь, почему вы должны искать освобождения? Хотя нет сущности, которая получает все ваши переживания боли и неудовлетворительность есть процесс, который до сих пор результаты в неудовлетворительность, начиная от рождения до смерти велосипеде через вечность, пока она не сломана. Так что освобождение должно сломать цикл зависимого возникновения и причины и следствия. Нирвана находится за пределами обоих зависимого возникновения и причины и следствия.

Так что даже в теории, нет никакой сущности, которая испытывает в процессе зависимого возникновения человек чувствует боль, приятность и чувство что все неудовлетворительно. Так что надо быть мотивированы, чтобы выйти из этого процесса. Мнение о том, что суть в слиянии с вечным существом государство, приятный, в буддийской точки зрения, это неправильная точка зрения. Кроме того, будущее состояние возникает себя от текущего состояния. Это не совсем другой, ни такой же, но связанные взаимозависимого возникновения и причины и следствия. Кроме того, поскольку будущее не совершенно разные, это мотивация, чтобы освободить себя. Мнение о том, что будущее совершенно не связанные или разные, нет будущего существования, будущем человек, такой же, как и нынешний человек-это тоже неправильная точка зрения. Также с учетом личности не существует или базовых взаимозависимое процесс-это тоже неправильная точка зрения.